革故以自強，鼎新以長存。“理響中國·讀懂中華文明”系列理論視頻正式上線。本期視頻《中華文明的革故鼎新》邀請首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)黨委常委、副校長楊奎，帶您解讀中華文明如何為民族復(fù)興提供不竭的精神源泉，并在時代激蕩中煥發(fā)新的生機。


 

本期嘉賓

楊奎

首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)

黨委常委、副校長

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革故鼎新是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，也是唯物辯證法革命批判精神的核心之所在。正是中華文明的創(chuàng)新性蘊含了革新的價值觀念，不僅延續(xù)著文明的思想根脈，也推動了中華文明的現(xiàn)代重塑，使中華文明在正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證關(guān)系中返本開新，為中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的內(nèi)生動力。

探本溯源：革故鼎新的思想內(nèi)涵及其歷史底蘊

自古以來，革故鼎新被視為理政的頭等大事，正所謂：“茲欲興道致治，必當(dāng)革故鼎新。”在古代中國人看來，只有變法才能圖強，這是他們一以貫之的思想理念。周雖舊邦，其命維新。正是在這種革新精神的引領(lǐng)下，中華大地發(fā)生了無數(shù)次變法圖強的運動。革故鼎新的理念已深深融入中華民族的精神血脈中，集中體現(xiàn)了一種永不停滯的進取姿態(tài)，在變中求新，在新中繼續(xù)求進。

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革故鼎新是中華民族一脈相承的精神稟賦，也是中華文明永葆生機的力量源泉。作為一種有機整體，具有堅強的發(fā)展韌性和一定的調(diào)試能力，善于在求變中與時俱進。而變易、革新的思想已深入文明的骨髓，成為中華文明雖歷經(jīng)滄桑飽受磨難，卻綿延不絕歷久彌新的重要根因。中國古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理等眾多科技領(lǐng)域都取得了重要成就。據(jù)統(tǒng)計，16世紀以前世界上最重要的300項發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中，中國占了173項。

中華文明的革新精神集中表現(xiàn)在古代物質(zhì)文明、制度文明和精神文明等方面。古代物質(zhì)文明表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)發(fā)明和農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展等，如祖沖之的圓周率、賈思勰的《齊民要術(shù)》和宋應(yīng)星的《天工開物》等。古代制度文明體現(xiàn)在政治制度、經(jīng)濟制度、法律制度、軍事制度、文書制度和人才選拔制度等方面，如禮樂制度、郡縣制、《唐律疏議》、選賢舉能制度和德主刑輔的法治觀念等；古代精神文明包括思想觀念、倫理道德和文化藝術(shù)等，如民本的思想傳統(tǒng)、以文化人的價值理念、五常八德的倫理觀念、形神兼?zhèn)渑c情景交融的審美風(fēng)范等。實踐證明，中華文明之所以生生不息、綿延至今，其根本原因在于變革創(chuàng)新、吐故納新的品格。這種品格已內(nèi)化于現(xiàn)代化的演進歷程中，集中展現(xiàn)了中華文明革故鼎新、主動求變、與時俱進、善于創(chuàng)新的內(nèi)在特質(zhì)。

破舊立新：中華文明在現(xiàn)代重塑中展現(xiàn)革故鼎新的生命力

中華文明的革故鼎新精神與馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義原理是高度契合的。馬克思強調(diào)在“批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”，認為社會主義不通過革命的方式是不可能實現(xiàn)的?！吨袊伯a(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》中提出“黨的根本政治目的是實行社會革命”。在這一目標(biāo)的指引下，中國共產(chǎn)黨人帶著“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，完成了新民主主義革命，為變革落后的社會制度開辟了道路。新中國成立之后，人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等都是人類政治文明的偉大創(chuàng)造。與此同時，經(jīng)濟社會領(lǐng)域的深刻變革也在不斷推進，實現(xiàn)了社會主義改造，完成社會主義革命，建立起新的社會制度。

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中華文明具有自我革新、不懼挑戰(zhàn)的文化主體性與旺盛的生命力，在世界文化的激蕩與洗禮中站穩(wěn)了腳跟，一定程度上推動了中華文明的現(xiàn)代重塑，使得古老的文明形態(tài)與現(xiàn)代文明的發(fā)展有機銜接，從而融匯成一個有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，根本上推動了“兩個結(jié)合”的歷史進程。“兩個結(jié)合”是我們黨在把握文化特質(zhì)和探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認識，也是中華文明革故鼎新的重要體現(xiàn)。

中華文明革故鼎新的思想推動著社會的發(fā)展與進步，集中體現(xiàn)了破舊立新的時代要求，成為全面深化改革開放的內(nèi)生動力。改革開放是對“革故鼎新”的一次成功實踐，它打破了我國生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制障礙，沖破了人們陳舊僵化的思想觀念的束縛，順應(yīng)了歷史潮流，積極應(yīng)變，主動求變。正是在中華文明革故鼎新理念的引領(lǐng)下，我們通過持續(xù)地推進改革開放，實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，從而推動了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍。

開拓創(chuàng)新：以革故鼎新的精神引領(lǐng)新時代的偉大變革

當(dāng)前，我們比任何時期都接近民族復(fù)興的目標(biāo)，但也面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。站在新的歷史起點上，習(xí)近平總書記以全局視野，布局黨和國家發(fā)展各項事業(yè)，強調(diào)既要勇于“破”，又要善于“立”，辯證取舍，推陳出新，以革故鼎新的精神開啟新時代的偉大變革。

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歷史長河波瀾壯闊，源于一代又一代人接續(xù)奮斗。站在新的歷史起點，推動文化繁榮是新時代賦予我們的光榮使命。我們要堅定文化自信，擔(dān)當(dāng)使命，奮發(fā)有為，以革故鼎新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)，努力為促進人類文明進步貢獻中國智慧，凝聚世界力量。

今天的分享就到這里了，下期將由中國社會科學(xué)院歷史理論研究所助理研究員宋儒帶我們解讀《中華民族的舊邦新命》，敬請期待。

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